Uşşaki Tekkeleri
View More
Gelibolu Uşşâkî Dergahı
Osmanlı Devletinde ilk tershane Yıldırım Bayezid devrinde Gelibolu’da oluşturulmuştur. Uşşâkî yolu Gelibolu’da ilk olarak Memican-ı Saruhani hz.nin ( v. 1008-1600) öğrencisi Ömer Karibi efendi (v. 1605) ile temsil edilir.
Musiki
Sarmaşık Mescidi ve Tekkesi
Sarmaşık Mescidi ve Tekkesi Aziz Mahmud Hüdai hz. , Pir Hasan Hüsameddin Uşşaki hz.nin cenazesine katılanlardan biriydi. Onun kurduğu yol olan Celvetilerin bir tekkesi de İstanbul
Arapgir ve Uşşâkî
Malatya ile bağları olmuş sufilerden bazıları : Karabaş-ı Veli hz, Somuncu Baba, Niyazi-i Mısri hz. , Abdulhalık Gucdüvani hz. , Ibni Arabi hz., Sadreddin konevi hz. ‘dir. Malatya’nın şirin
Uşşâkî Şeyhülislam
Şeyhülislam, Osmanlı İmparatorluğu’nda, sadrazamdan sonra gelen ikinci büyük görevli. Osmanlı devletinde en yüksek dereceli müftü. Fetva müessesesinin başkanı. İlmiye sınıfının başıdır. Kendisine sorulan dînî meseleler ve sualleri fetva ile
Mülk Suresi
Hz. Peygamber ( s.a.v) şöyle buyurmuştur. “Mülk Sûresi kabir azabına manidir”. Tebâreke (Mülk sûresi) kabir azabına mânîdir. Kim, Mülk sûresini okursa, Kadir Gecesini ihyâ etmiş gibi olur. (1) Hüseyin
Asitane-i Uşşâkî’deki bir hat
Hüseyin Vassaf (r.a.) efendi Sefîne-i Evliyâ-i Ebrâr adlı eserinde Hazreti Pir Hasan Hüsameddin Uşşâkî türbesindeki : Aşk ile sür yüzünü ey aşık türbe – i paki Hüsâmeddin-e levhasından bahseder.
Gelibolulu Sıdki Efendi
Mateminle Sadîka! kan ağlıyor her şeyh-ü şâb. İrtihâlin dağdâr itdi bizi ey şeyh-i şâb. Hayf-ı hengâm-ı bahârında hayâtın cismini dest-i hummâ eyledi teslîm-i âğuş-i turâb. Ah bilmem ki neden